« Non, il n’y a sur la terre point d’homme juste qui fasse le bien et qui ne pêche pas. »
Ecclésiaste 7.20
Perdus sans Lui
Dire à quelqu’un qu’il est une personne bien ne signifie pas qu’il soit sans défaut. On se focalise sur ce que l’on peut voir, sur ses actes, pour reconnaître sa bonté. Mais comme nous ne pouvons pas lire dans le cœur des uns et des autres, nous sommes mal placés pour affirmer qu’une personne agit toujours avec justice et des motivations entièrement pures. Seul Dieu peut sonder les cœurs et les intentions. Ainsi, s’Il affirme que nul n’est juste, pas même un seul, et que nul ne fait le bien, alors c’est incontestablement vrai.
D’ailleurs, si nous nous examinons nous-mêmes avec honnêteté, nous allons reconnaître que nous ne sommes pas parfaits, ni dans nos actions, ni dans nos pensées, ni dans nos sentiments. Et même notre nature est affectée, car nous sommes tous les descendants d’Adam et Ève. Il est vrai qu’il y a du bon en nous. La connaissance du bien et du mal permet de poser des actes qui sont appréciés, au point que l’on puisse qualifier une personne de “bonne”. Mais malheureusement, cela ne suffit pas. Une bonne moralité ne peut pas nous justifier devant Dieu, car l’Éternel est Saint, et ce que nous lui présentons doit être pur pour être agréé.
Sur cette terre, personne ne fait le bien sans jamais faillir. Aucun être humain n’est sans péché. Alors comment pouvons-nous espérer demeurer dans la présence de Dieu ? Comment accéder à son trône de gloire sans être accusé, comme le fut le sacrificateur Josué, parce que ses vêtements étaient souillés ? L’accusateur avait certainement raison de le montrer du doigt, car ses vêtements sales ne pouvaient être ignorés. Si même un sacrificateur consacré au service de Dieu pouvait être trouvé coupable, qu’en est-il de toi et de moi ?
Penses-tu pouvoir te présenter devant Dieu avec ta propre justice et te sentir irréprochable ? Non, bien sûr. C’est une vérité difficile à accepter, mais elle est réelle. Elle nous condamne tous et nous prive de la gloire de Dieu. C’est pourquoi Jésus est venu. Il n’y avait personne sur la terre capable d’offrir un sacrifice que Dieu puisse agréer. Alors Dieu a trouvé la solution en lui-même. Le moyen de nous racheter et de nous justifier, c’est Jésus Christ. Lui seul a été tenté en toutes choses sans jamais pécher. Il a donné sa vie afin que nous soyons revêtus de sa justice, pour que nous puissions nous tenir devant le Père comme une Église sans tache, ni ride, ni défaut.
Dans la vision que Zacharie rapporte, l’Ange de l’Éternel enlève l’iniquité du sacrificateur Josué et le revêt d’un vêtement de fête. De la même manière, Jésus a porté notre péché. Il a enlevé de nos vies ce qui nous empêchait d’approcher Dieu. Il nous a revêtus de lui-même, et son Esprit habite en nous. Cet Esprit atteste que nous sommes enfants de Dieu, et que nous sommes la justice de Dieu révélée en Jésus Christ.
Christ t’a justifié, il a ôté ton péché. Alors réjouis-toi de ce qu’aujourd’hui tu portes le Saint. Oui, tu étais condamné à cause de ton péché, mais Jésus a pris ton péché. Il s’est chargé de tout ce qui te condamnait pour que tu sois libre, et que tu vives aujourd’hui dans la justice de Dieu. Tu sais, devant Dieu et même devant celui qui prend plaisir à nous accuser, le diable, tu ne peux pas brandir tes œuvres. Cela ne suffit pas, cela n’enlève pas la saleté de tes vêtements. Le seul qui a repris cette saleté et qui a changé ton vêtement, c’est Jésus Christ. Tu comprends alors que sans Lui, tu serais perdu à jamais.
Sois béni(e) abondamment !
Mardi, 06 mai 2025 — Kevine P.